塞內加爾,一個奇怪的國家↑↑↑↑↑↑↑很不正式的國慶閱兵
非洲塞内加尔国庆阅兵(二)http://www.youtube.com/watch?v=X438STxsSKE&feature=player_embedded
塞內加爾,一個我們大部分人永遠不會去的地方~
(也許有人知道出了足球明星,剛剛google新聞看到的塞內加爾新聞)
它位於西非,同樣是回教國家可以娶4個老婆以及行女性割禮(10-12歲)
如同大部分中東的穆斯林,這個國家處處存在著令人不可思議的觀念
之前阿拉伯有女人被多人強暴,女人反而被判鞭刑跟坐牢,引起歐美人權抗議~
因為她跟男性單獨一起待在同一空間是不被允許的,
說是違背伊斯蘭律法,與男性私會的罪名,受害人卻必須被處鞭刑
罰比強暴的男人還重的刑罰,這法律多麼荒謬又可笑.
阿富汗還通過法律規定夫妻中丈夫可要求女性每四天行房一次,
沒有男性的允許不准出門,其他看網站書誰殺了喀布爾女人
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010373769
喀布爾美容學校 在德黑蘭讀羅莉塔
http://www.readingtimes.com.tw/ReadingTimes/ProductPage.aspx?gp=productdetail&cid=mccc(SellItems)&id=PY9007
這樣沒有人權(尤其是女人)的阿富汗中東等回教國家
民主世界可以自由做任何事的我們是多麼幸運,
看到她們的不幸令人嘆息....
想想一百年前的女人還沒有投票權,清代還有綁小腳的習俗,
這都是為了箝制女性有思考的能力將女性當成生產與打掃的工具。
我並非人權主義也不是女權運動,但是不合理的事就是不合理,
蠻討厭那種娶多妻或老夫少妻的人,就算是有錢人也一樣鄙視。
這當然屬於個人自由,他有一夫多妻的自由,我也有鄙視這種人的自由。
塞內加爾的美麗與哀愁女子
文.攝影◎彭怡平
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/6/today-article1.htm
塞內加爾東南部山區的「布迪克」(Bédik)族,不僅日常生活無水電,也缺乏對外聯繫的交通道路,乾旱季節,全村村民不分男女老幼,都得翻山越嶺,到平 地的井邊汲水以後,再頂著艷陽天、一步步攀登著石頭路、將水桶小心翼翼地運回山頂,生活境況之困苦,由此可見一般
初抵塞國時,當地女子的能幹與聰慧立刻使我留下深刻的印象。不僅各地皆可看到女性為生活辛苦打拚的身影,以黑奴歷史聞名於世的戈黑島(île de Gorée)上,也設有以塞國女性為主題的「女性博物館」、以著名塞國女作家瑪麗雅瑪.巴(Mariama Ba)為名的女子學校;此外,各地不勝枚舉的民間婦女團體組織,也見證了塞國婦女意識的抬頭,以及女性問題受到社會普遍的關注。為了改善婦女自身的權益、 提升婦女的地位,塞國女性也敦促政府特別成立「女性部」,由女性出任部長,影響所及,連塞國歷屆的文化部長也均由女性出任。
阿荷烈特的美麗「布布」
然而,能幹聰慧的塞國女性,卻也栽在一個 問題上。
發薪日那天,遠從剛果人民共和國嫁到塞內加爾的阿荷烈特,興沖沖地帶著我來到達卡的布料傳統市集,指著布料店櫥窗內五顏六色的衣 料,不勝得意地告訴我:「沒有人比塞內加爾女子更愛美了!妳瞧!那是來自印度及越南最新款式的緞錦,這些是卡薩蒙斯地區的手工針織布料、馬里的蠟染印花 布,以及最新款式的繡花蕾絲……」阿荷烈特目不轉睛地盯著一塊越南的手工刺繡藍色錦緞,開始與店家討價還價起來,半個鐘頭過後,她小心翼翼地從腰帶裡掏出 厚厚的布包,才一眨眼兒功夫,厚厚的布包已削去一大半,阿荷烈特卻一點兒也不心疼,喜不自勝地自店主手裡接過戰利品,趕緊帶著我穿過幾條狹窄的巷道,來到 鄰近的裁縫區。
她領著我進入其中一家,將剛買的布料交給一位年紀約莫四十來歲的男子後告訴我:「他好比我們的家庭裁縫師,我的婆婆、小姑都 在這做衣服。」阿荷烈特要求裁縫師做成三件式的非洲服飾「布 布」(Boubou)──包括頭巾、纏腰布與長袍,並告訴裁縫師,週六前務必趕出來!因為,週六晚上是全家人聚會用餐的時間,而這一天,對 於重視家庭的塞內加爾人而言,可比自己生日都重要,也因為如此,每逢家族聚會的日子,便成了塞國女子展示新裝的最好時機。
阿荷烈特穿上全新 的禮服、費盡心思綁出獨樹一幟的頭巾造形、戴上珍貴的玉石及黃金首飾。為了使自己更出色,她還在美髮院裡花上個把鐘頭,要求設計師仿照「親愛 的」(Darling)節目中的模特兒,做出最新流行的髮型。
阿荷烈特費心將自己打扮得有如孔雀開屏,在眾人面前展現自己的美麗,並藉由互 相較勁,爭取在家族中的排名位置、炫耀丈夫對自己的寵愛,藉以彰顯幸福家庭的形象。除了達到表面的炫耀與競爭目的,她內心也畏懼因缺乏魅力,使得丈夫轉而 投向其他女人的懷抱,她悲觀地說:「儘管信奉回教的丈夫結婚時選擇一夫一妻制,我仍無法擺脫丈夫背著我偷情的恐懼。」女人間的競爭在一夫多妻的家庭裡尤 甚。眾妻為了爭取丈夫的寵愛,不能不戒慎恐懼,隨時隨地維持美麗性感的形象;阿荷烈特45歲的小姑告訴我:「儘管厭惡丈夫娶了三位妻子,為了維護自己的尊 嚴與避免閒言閒語,在眾人與丈夫面前,絕對不能蓬頭垢面。」這也是為什麼塞內加爾女子往往帶妝就寢,因為青春美貌成了維繫丈夫愛情與保持尊嚴的必要手段。
佳麗佳麗在夜晚發光
塞內加爾女子們不僅在外表上爭奇鬥艷,連內 裡也暗中較勁。
兼具西方內衣作用,顏色得與布布外衣協調、樣式性感妖冶的襯裙「貝湫」(Bethio),不僅顏色、造形、材質與式樣千變萬 化,名稱也引人遐思,如「繃帶」是以造形猶如蠶繭的白色棉球、浸染了挑逗情欲的玫瑰香精以後,串成珠鍊裙,暗喻「親愛的丈夫,你有任何不適,我都可以治 癒。」除了「貝湫」以外,塞內加爾女人間還爭相比較誰的「佳麗佳 麗」(Diali Diali)最性感。「佳麗佳麗」是以玉石或彩珠串成的鍊子,自誕生之日起就纏掛在女嬰的腰間,成為女性魅力與性感的象 徵,也成為綁住丈夫、營造夫妻之間情趣不可缺少的祕密武器,因身體一動,珠子就發出「磨ㄘ磨ㄘ」的聲音,阿荷烈特甚至故做神祕地對我耳語:「這聲音可以刺 激男性的情欲!」不過,「佳麗佳麗」的妙用還不僅於此,在電力缺乏的內陸地區,妻子穿戴夜光珠子串成的「佳麗佳麗」,使丈夫在伸手不見五指的房內,也絕不會錯失目標。
而擅於營造閨房之樂的布布 女子,也深諳香味之妙。走一趟各地的傳統市場,不難發現當地女子特別偏愛以檀香為基礎,混合乳香、玫瑰、茉莉、甜橙花、中東香料、古龍水、百花、山茶花等 多種香精,混製成獨門配方,於胸口與頸腰噴灑自己的神祕香水,或混合油膏、製成香燭,藉著流連忘返的香味,留住丈夫的心。
大太太與二太太不說話
對穆利德(Mauride)教派的回教教徒 而言,「大馬加」紀念日是他們一年一度最重要的節日,對於土巴主教的妻子們來說,也是一年中最忙碌的一天。
昏暗的燈光裡,一位打扮有如印度 新娘般美麗的女子,靜靜地盤坐在高台上,恬靜莊嚴的姿態有如女神;一位「塔 利貝」(弟子)悄悄地在耳邊告訴我:「這是主教的大太太。」並要求我披上白色頭巾,雙手放在這位女子畫滿花紋的掌心上,以窩洛夫語請求她的 祝福;之後,另一位「塔利貝」告訴我,這一天,她已經換了五次妝與五套禮服,並在那兒盤腿坐了十多個小時。
主教在餐室等候我。他與弟子們坐 在鋪著大餐巾的地毯上,一位盛裝打扮的美麗女子,殷勤地將冰塊與可樂注滿我的杯中,並以簡單的法文問候我,後來,我才知道她是大主教的二太太;而前幾秒宛 如聖女般不可親的大太太,這會兒卻以布布家居服出現在眾人面前,口裡嚼著俗 稱「療牙」的可樂果木剔牙棒,形象與之前判若兩人。
二太太端出了三大盤菜肴,一盤盛著著名的「檸檬洋蔥烤雞」、玉米粒與香米 飯,另一盤盛著大塊的半筋半肉的「滷汁燴羊蹄」,問我喜愛哪一道菜肴以後,將其擺放在我面前,接著將另一道菜肴擺放在主教面前,隨之坐在主教右側,與大太 太及主教一起進食。
菜肴的滋味濃烈美味,我卻食不下嚥,因為用餐的氣氛實在古怪!兩位太太間一言不發,且決不雙目對視,宛如對方不存在似 的,但是當主教與其中一位太太交談,或交換一個眼神時,另一位太太立即皺起眉頭,且刻意轉移視線,彷彿這一幕景象令她噁心。
二太太以為我吃 不慣本地的食物,好意地端出冰優酪乳,大太太也命人端來一大盤水果,兩位女 子照顧我無微不至,彼此之間卻有如陌生人般,表情充滿冷漠;當巴斯歐加哈貝大主教體貼地告訴我:「我已經命人將床鋪好,而且是兩張大床,你 可以選擇喜歡的那一張。」我不假思索地回答:「就如主教您,也有兩張床可以選擇。」我身旁的「塔利貝」聽後抑制不住地笑得全身抖動,表情始終冷淡的大太太 也發出噗哧的笑聲,唯獨二太太與主教的表情顯得不自在,另一位「塔利貝」問我:「你有塞內加爾的男朋友嗎?」「沒有。」「你會嫁給塞國男子嗎?」大太太一 聽、雙手直搖,且歇斯底里地喊著:「絕對不要!塞內加爾男人很『爛』!千萬不要!」我不由回想起剛剛拜訪過的一位大主教妻子的話:「我一向討厭『分享』! 並且一直以來強烈反對『一夫多妻』制,然而,我的丈夫還是不顧我的感受,逕自娶了二房;直到現在,只要有她在身邊,我就食不下嚥,也無法正視她,更不要提 叫她的名字。」如果一夫多妻制給女人帶來如此多的痛苦,為什麼男人仍堅持實施?「因為先知穆罕默德娶了四個妻子,這也是伊斯蘭教賦予男性的權利;除此以外,塞內加爾女性人口的比例是男性的五倍。」一位「塔利貝」如是告訴我。提起妻妾成群的大主教,他更是語帶 羡慕:「有些大主教還不只娶四房,並且妻妾同住在一個屋簷下。」「不會產生家庭問題嗎?」「不僅會,還多得不得了!每天都鬧出不少家庭糾紛,而妻妾之間的 勾心鬥角,也會波及下一代。」可是塞內加爾男人依然故我,因為他只關心生理的需要,至於家庭內部的問題與感情的痛苦,則留給女性解決。
以女性割禮成全男性的自私
伊斯蘭教帶給塞國女性的問題,不僅「一 夫多妻」而已,更嚴重的是未成年少女的割禮,而塞國實施女性割禮的族群,尤以帝歐阿族、普爾族與曼地格族為甚。
我在曼地格族聚集的莫爾 (Mbour)當地尋訪曾經受過割禮的女子以及執行割禮的女子,卻受到族長嚴峻地拒絕,他告訴我,族中的女子不僅不願出面說出她們的經歷,也因此事為族群 裡的禁忌,不過,經我幾番堅持,族長終於同意告訴我族人之所以實施女性割禮的理由。
「執行女子陰唇割禮是上帝的旨意,凡是虔誠的伊斯蘭信徒 都得奉行。」族長信誓旦旦地指出可蘭經第一卷、第二卷與第三卷裡,數次寫著割禮一事,並視未行割禮的女子為不潔,男子也不得吃這些女子做的食物、穿她們洗 燙的衣物與喝她們端來的水;此外,根據傳統的習俗,唯有行過割禮的女子才准接受族中長輩的成年教育;更重的是,男人認為受過割禮的女子,不會有性欲,可以終身保持貞潔,就算自己離家多年,也不用擔心妻子有外遇,在男性主導的社會 集體壓力之下,該族百分之七十以上的女子都行過割禮。
然而,近年來不少伊斯蘭大主教紛紛在媒體上公開宣稱:「伊斯蘭教並未要 女教徒行割禮,這是非洲部落遺留下來的傳統,根本與伊斯蘭無關。」不管出自伊斯蘭與否,割禮本身就是男權的象徵,因為割禮割除的不僅是帶給女子性快感的陰 蒂與陰唇而已,還將女子的陰部部分縫合,僅僅留下一個小孔讓女子排尿,目的是為了向男子保證該女子的貞操;因為到了新婚初夜,男人可以當場拆除縫線,驗收 成品,如此保護女子貞操的方式,不僅殘暴,也給女性帶來永恆不滅的心靈創傷,使得絕大部分執行過割禮的女子,終身蒙受性障礙以及難產的苦痛,再加上不少部 落實施割禮時,不僅未麻醉,少女也已是十歲至十二歲,傷口難以癒合,甚至會因流血過多而死亡,而一刀多用與缺乏消毒的結果,也極易感染細菌,造成傷口裂開 或潰爛。
雖然目前塞國媒體不斷地宣導割禮之惡,但是,這個根深蒂固的傳統仍深植民間,造成80%的塞國女性都無法倖免。
美麗背後藏不住的哀愁
瑪麗.瑪德蓮是此間的名女人,身兼演員、廣 播電臺主持人,以及一年一度聖路易文化祭與國際爵士樂節負責人數職,沒有人不認識她。
攤開相本,她指著照片中身材苗條的女子告訴我:「這是 二十五年前的我,當時的我,可是紅極一時的時裝模特兒。」我難以置信地比對了半天,總算自臉型與神韻中找出兩者之間的相似之處。二十歲時瑪麗於巴黎完婚以 後,第一次回娘家時,因鄰人幾句閒言閒語:「你丈夫虐待你!」「你的家人沒有好好照顧你。」被母親強制留下,實行了至少三個月的豐體「關緊閉」,自此以 後,她成了體格壯碩、身材豐滿、E級罩杯、半圓球體臀部的標準塞國美女。
瑪麗增肥是為了爭取族群認同;同樣,阿荷烈特 「愛美」也從來不是為了自己,乃是出自於社會與家庭的壓力,為了取悅男人、避免閒言閒語而「不得不」的行為。聰慧的土巴主教妻子面對男人的薄倖,也不知如 何是好,只希望藉由美麗的外表來擄獲男人的心,或是期待她的男人能付出善意,而「女子割禮」更突顯當地男性主導的社會壓力,以及為了爭取族群認同,連自己的身體被割上幾刀、甚至可能賠上性 命,也不敢反抗的悲哀。儘管能幹、性感、聰慧,塞國女子在社會結構中,仍屬於受男人宰制的「物品」;她們的美麗底下,仍有藏不住的哀愁。
西非聯盟1000元鈔票
西非貨幣聯盟紙幣(象牙海岸 、貝南、布吉那法索、馬利、尼日、塞內加爾、多哥)
5樓
ღ晴子賴妹妹ღ
ღ晴子賴..
回應 於2010/01/14 09:09
回覆
來囉來囉 晴子來囉 推推堆 也邀約來晴子家逛逛嘿
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4樓
幸運草的天空
幸運草的..
回應 於2010/01/11 15:24
對啊~如果男生也能生小孩就好了,女生就不用這麼可憐了,覺得生小孩好像很可怕><
刪除|設為黑名單
回覆 於2010/01/11 15:31
有看到平常很溫和的女同事想自然產,不想用無痛分娩(麻醉)
就聽她唉唉叫了20多小時,我只有聽到其中半小時就很心驚膽顫啦~
最後還是用了無痛分娩(麻醉)~
刪除 明明47
明明47
3樓
Joyce 大小姐
Joyc..
回應 於2010/01/11 13:11
我想...
我還滿喜歡在台灣當自己的
呵呵~~~
不大需要為了男人去改變自己
除非是自己想要...
人...應該是平等的
但...??????
PS: 我喜歡洗碗捏...
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回覆 於2010/01/11 15:41
是喔~如果要我選我會想學做菜,但是不喜歡洗碗~~
台灣的女生還是有點弱,只是婚前嬌滴滴,
但是乖乖帶小孩作家事的女生看到的比較多(傳統觀念的女人較多),
我比較羨慕上海女人^^
刪除 明明47
明明47
2樓
幸運草的天空
幸運草的..
回應 於2010/01/10 22:40
當女生真得好可憐~自古至今都是如此,
好在我們生長在這個國家~
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回覆 於2010/01/10 22:56
如果男生也會生小孩更好~
最少要求他要洗碗~如果兩人都有工作的話...
還好我沒結婚,,,,我討厭洗碗
刪除 明明47
明明47
1樓
蘇妃
蘇妃
回應 於2010/01/10 22:17
好可怕!慶幸我們生活在這裡!
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回覆 於2010/01/10 22:26
對阿~還好也不是中國,一胎化~可怕
美麗與哀愁 - 地圖日記 http://www.atlaspost.com/landmark-3530202.htm#ixzz1edSH6QFS
(網址連回本文)